434
تاريخ سيناء القديم والحديث وجغرافيتها
الدولة الإسلامية في مصر
الأسرة المحمدية العلوية في مصر
واستقل بمصر الأسرة المحمدية العلوية سنة 1805 وهاجم ابراهيم باشا سوريا وعاد منها بطريق العريش كما مر . وبقيت مصر تحت سيادة الأتراك العثمانيين إلى تاريخ هذه الحرب فزالت عنها تلك السيادة كما سيجئ . ص 623
" سكان مصر " وأهل مصر الآن مزيج من أقباط نصارى . وعرب مسلمين ز وعرب بادية وأتراك مسلمين وسوريين ونصارى ومسلمين ويهود . وافرنج نصارى يونانيين وطليان وانكليز وفرنساويين ونمساويين وألمان وروسيين وبلجيكيين وغيرهم وفي التعداد الرسمي الأخير سنة 1907 بلغ عددهم 359و287و11 نفسا منهم 445و269و10 مسلمون ربما كان ثلثاهم من أصل قبطي والثلث الباقي من أصل عربي بينهم
591و27 من أتراك عثمانيين وأعجام وغيرهم .
322و706 أقباط نصارى منهم 576و14 كاثوليك و 710و24 بروتستانت والباقون ارثوذكس
370و175 نصرى سوريون وافرنج من جميع الأجناس وأكثرهم يونانيون وطليان
635و38 اسرائيليون
587و97 أديان أخرى
" قبائل البدو في مصر " أما البدو في مصر فقد بلغ عددهم في التعداد الأخير 000و635 منهم 380و97 قدروا تقديرا وهم قبائل شتى . وكلهم مسلمون ويتسبون إلى عرب الحجاز , وهم لا يزالون يتمتعون بامتيازات جمة أهمها إعفاؤهم من القرعة العسكرية ومحاكمتهم بموجب قانون خاص ينطبق على عرفهم وعاداتهم . وهذه هي قبائل البدو في القطر المصري كما في نشرة قانون العربان الرسمية المؤرخة 7 يناير سنة 1906 : في مديرية القليوبية : العليقات . الحويطات . " وعمدتهم سعد بك شديد " العيايد بحري . جهينة . الصهب . بلي بحري . الصوالحة .
في مديرية الشرقية : الهنادي والطميلات والعبابدة بحري ومطير والنفعيات ولهم عمدتان : الشيخ منصور على المار ذكره والشيخ منصور بك نصر الله . و السعديين وعمدتهم محمد بك شلبي " السماعنة أولاد موسى " وعمدتهم أمين بك بدران " والبياضين وأولاد سليمان وعبس والعقايلة والأخارسة وبني غازي والقطاوية والعتبيين وجهينة الشرقية وأولاد على الشرقية .
في مديرة المنوفية : القدادفة
في مديرية الغربية : بنو عون والبهجة والضعفا البحرية والفواخر والهداهيد ص 724
في مديرية البحيرة : أولاد علي " وفروعها . أولاد علي الأحمر . أولاد خروف . السننا , السناقرة وعمدتهم عمر بن خير الله بك الدجن " . الجميعات . سمالوس . الدمينات والجوابيص والتمايم . هوارة الربايع . لزد .
في مديرية الجيزة : النجمة . الترابين . النعام . العيايدة قبلي .
في بني سويف : المشارقة . خويلد , السعادنة . فزارة . الضعفا.
في مديرية الفيوم : الحرابي وعمدتهم عبد الستار بك الباسل " . الصبيحات . سمالوس . فرجان الفيوم . الرماح . البراعصة . الحوتة .
في مديرية المنيا : الفوايد وعمدتهم لملوم بك السعدي " . المعازة . الفرجان . الجوازي . البيض , الجوازي الحمر . الجلالات .
في مديرية أسيوط : مطير . الجهمة . السعادنة التابعة للجهمة . العطيات . العطيات قبلي .العطيات التابعة للجهمة , طرهونة " وعمدتهم مهنى بك سيف النصر " . انداره التابعة لطرهونة .. الطرشان واجلاص التابعة لطرهونة . العمايم . الشنابلة . الكليبات . الأطاولة .
في مديرية جرجا . بلي . بنو واصل . الرشايدة . الحروبة . الصبحة .
في مديرية قنا : الكلاحين والعوازم والعزايزة والهدلاو وجهينة قبلي .
في مديرية أسوان : العليقات , العبابدة . وفروعها : العشاباب , الفقرا والمليكاب . العبودين والشناتير .
" قبائل الصحراء الغربية " وأما قبائل الصحراء الغربية فقد حدثنى بها الشيخ موسى صالح شيخ زاوية مريوط وغيره من الخبيرين بهم قالوا : يسكن صحراء ليبيا أو الغربية من النيل إلى جالو والكفرة فريقان من البدو : " المرابطون والسعادي " . والمرابطون أقدم من السعادي ويعرفون أيضا بالصدقان أو الأصدقاء وأهم قبائلهم : زوي والمجابرة والأواجلة والمنفة والموالك والشواعر والجرارة والقطعان والحوته والقبائل والتراكي ومسراته والشهيبات والفواخر وترهونه والعوامة والصوانعة والسلاطنة وسعيط والقدادفة . ص 725
والسعادي فريقان : فريق يسكن الصحراء من حدود النيل إلى بني غازي قيل أن هؤلاء نسل أولاد سعدى . وفريق يسكن الصحراء من بني غازي إلى حدود جالو .
أما أولاد سعدي فهم ثلاثة : عقار . وجبريل . وبرغوث وكل منهم رئيس قبائل وأفخاذ شتى .
1- فمن ذرية عقار : أولاد علي . الحرابي , الهنادي , وبني عونة . ومن فروع أولاد علي : علي الأحمر ومنهم القنيشات والعشيبات والكميلات . وعلي الأبيض ومنهم السناقرة وأولاد خروف والسننا . ومن السننا عروة وحيفظة ومن فروع الحرابي : البراعصة . والخاسة . والدرسة . والعبيدات
2- ومن ذرية جبريل : العواقير . والعريبات , والمغاربة والجوازي .
3- ومن ذرية برغوث : العبيد والغرقة . والفوايد ومن السعادي الذين لا ينتمون لاولاد سعدى ويسكنون الصحراء الغربية من بني غازي إلى جالو والكفرة : الفرجان . الحسون . أولاد أبو سيف . ورفلا . المحاميد . المقارحة . أولاد سليمان . الرماح .
ومن ذلك ترى أن بعض قبائل السعادي والمرابطين كأولاد علي والمنفة وغيرهم قد انقسموا قسمين فقسم سكن القطر المصري والقسم الآخر بلاد برقة وطرابلس الغرب .
وكل قبيلة من المرابطين هي في حمى قبيلة من السعادي وتدفع لها جعلا سنويا . ولعل السبب في ذلك أن السعادي جاءوا البلاد فاتحين فضربوا على المرابطين جزية لا تزال إلى اليوم . وفي رواية العرب المرابطين أن سعدى أم الإخوة الثلاثة وفدت على بيت مناف جد المنفة وكان أشهر المرابطين وعمدتهم فجعل على كل قبيلة من المرابطين جعلا يدفعونه لسعدى لتربي أولادها اليتامى فسرى هذا الجعل عليهم وصار السعادي يحسبونه حقا لهم إلى اليوم يطالبون به إذا قصر مرابطوهم بإدائه . ومن ذلك أنه إذا ضاف السعادى أحد المرابطين ولم يحتفل بضيافته رفع الأمر إلى مجلس عرفي وألزم القاضي المرابط دفع غرامة للسعادي حسبما يتراءى له وإذا ظلم سعادي مرابطا شكاه إلى صديقه الذي يحميه فإذا لم يحصل له حقه ترك صداقته واتخذ له صديقا آخر . ص 726
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق