25
اليهود وخرافاتهم حول أنبيائهم والقدس
الرقاشي عن أنس رضي الله عنه ويزيد وإ ْ ن كان من الصالحين لك?نه ضعيف الحديث عند الأئمة 67
ويقول قاضي القضاة أبو السعود بن محمد العمادي في تفسيره عن هذه الإسرائيلية (فإفك مبتدع
مكروه، ومكر مخترع، ُتم ? جه الأسماع وتنفر منه الطباع، وي ٌ ل لمن ابتدعه وأشاعه، وت?بًا لمن اخترعه
وأذاعه، ولذلك قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (من ح ? دث بحديث داود عليه السلام جلدته
مائة وستين جلدة ح ? د الفرية على الأنبياء صلوات الله تعالى وسلامه عليهم) 68 . ويرى المف ? سر الألوسي
عن حيان قوله: (ونعلم ق ْ طعًا أ ّ ن الأنبياء عليهم السلام معصومون عن الخطايا لا يمكن وقوعهم في
شيءٍ منها ضرورة أ?نا لو ج ? وزنا عليهم من ذلك بطلت الشرائع ولم يوّثق بشيءٍ مما يذكرون أ?نه وحي
.( من الله تعالى 69
سليمان عليه السلام
سليمان وداود ُذ ? كرا بالتعظيم س ? ت عشرة مرة في القرآن الكريم، وقد ?نسب المف ? سرون الُق ? صاص إلى
سليمان عليه السلام من الإسرائيليات الشيء الكثير، كّلها لم تثب ? ت وفيها انتقا ? ص من مقام النبوة أو
نسبة الخطأ إليهم، أو نسبة أشياء وأخبار إليهم لم تق ? ع منهم ولم تحد ْ ث لهم.
من ذلك أ ّ ن سليمان عليه السلام بنى هيك ً لا على جبل موريا في القدس، وض ? خموا بناء الهيكل
وترصيعه بالذهب والفضة والزبرجد، وذكروا أ ّ ن طوله ستون ذراعًا، وعرضه عشرون ذراعًا، وسمكه
ثلاثون ذراعًا، ولا ص ? حة لوجود مملكة سليمان في القدس بن ? ص آيات القرآن الكريم كما سأب?ين في
القسم الثالث من هذا البحث، ولا ص ? حة لبناء هيكل سليمان لا في مكان المسجد الأقصى ولا في
القدس، وقد س ? خر المؤرخ البريطاني (ويلز) من الدعاية الأسطورية للهيكل قائ ً لا: (إ ّ ن هيكل سليمان
إذا أمع?نا النظر في مقاييسه يمكن إدخاله في كنيسة صغيرة لبلد صغير).
أ?ما التفسيرات المنحرفة التي ُأد ? خلت في ُ ك?تب التفسير عن سليمان النبي فكثيرة، مما يتعارض مع عصمة
الن ? بي، نذكر منها على سبيل المثال ما جاء في تفسير بعض الآيات. يقول الله عز وجل (ووهبنا لداوود
فقال إني أحببت ح ? ب إذ ? عِرض عليه بالعش ? ي الصافنات الجياد سليمان ِن ? عم العبد إنه أواب
. الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب ر?دوها عل ? ي فطفق مسحًا بالسوق والأعناق) 70
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.31/ 67 - جزء 4
.571/ 68 - إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم 4
.343/ 69 - شهاب الدين السيد محمود الألوسي، روح المعاني 7
.33- 70 - ص/ 30
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق