25
الكامل في التاريخ ( ابن الاثير ) الجزء الاول
ذكر وصول قبائل العرب الى العراق ونزولهم الحيرة
قال ابن الكلبيّ: لما مات بخت نصّرانضمّ الذين أسكنهم الحيرة من العرب إلى أهل الأنبار وبقيت الحيرة خرابًا دهرًا طويلًا وأهلها بالأنبار لا يطلع عليهم قادم من العرب فلمّا كثر أولد معدّ بن عدنان ومن كان معهم من قبائل العرب ومزّقتهم الحروب خرجوا يطلبون الريف فيما يليهم من اليمن ومشارف الشام وأفلت منهم قبائل حتى نزلوا بالبحرين وبها جماعة من الأزد وكان الذين أقبلوا من تهامة مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم بن أسد بن وبرة بن قضاعة ومالك بن زهير بن عمرو بن فهم في جماعة من قومهم والحيقاد بن الحنق بن عمير بن قبيص بن معدّ بن عدنان في قبيص كلّها ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم بن أفصى بن دُعمي بن إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان وغيره من إياد فاجتمع بالبحرين قبائل من العرب وتحالفوا على التنُّوخ وهو المقام وتعاقدوا علي التناصر والتساعد فصاروا يدًا واحدةً وضمّهم اسم تنوخ وتنخ عليهم بطون من نمارة بن لخم ودعا مالك بن زهير جديمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الأزدي الى التنوخ معه وزوجه أخته لميس فتنخ جديمة وكان اجتماعهم أيام ملوك الطوائف وإنما سمّوا ملوك الطوائف لأن كل ملك منهم كان ملكه على طائفة قليلة من الأرض.
قال: ثم تطلّعت أنفس من كان بالبحرين إلى ريف العراق فطمعوا في أن يغلبوا الأعاجم في ما يلي بلاد العرب منه أو مشاركتهم فيه لاختلاف بين ملوك الطوائف فأجمعوا علي المسير الى العراق فكان أول من يطلع منهم الحيقاد بن الحنق في جماعة من قومه وأخلاط من الناس فوجدوا الأرمانيين وهم الذين ملكوا أرض بابل وما يليها الى ناحية الموصل يقاتلون الأردوانيين وهم ملوك الطوائف وهو ما بين نفر وهي قرية من سواد العراق إلى الأبلّة فدفعوهم عن بلادهم والأرمانيّون من بقايا إرم فلهذا سمّوا الأرمانيين وهم نبط السواد.
ثم طلع مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله وغيرهما من تنوخ الى الأنبار على ملك الأرمانيين وطلع نمارة ومن معه الى نفّر على ملك الأردوانيين وكانوا لاي دينون للأعاجم حتى قدمها تُبّع وهو أسعد أبو كرب بن ملكيكرب في جيوشه فخلف بها من لم يكن فيه قوّة من عسكره وسار تُبّع ثم رجع إليهم فأقرّهم على حالهم ورجع الى اليمن وفيهم من كلّ القبائل ونزلت تنوخ من الأنبار الى الحيرة في الأخبية لا يسكنون بيوت المدر وكان أول من ملك منهم مالك بن فهم وكان منزله مما يلي الأنبار ثم مات مالك فملك بعده أخوه عمرو بن فهم بن غانم بن دوس الأزديّ ثمّ مات فملك بعده جديمة الأبرش بن مالك بن فهم وقيل: إنّ جذيمة من العاربة الأولى من بني دمار بن أميم بن لوذ بن سام بن نوح عليه السلام والله أعلم.
يتبع
( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق