( مروج الذهب، ومعادن الجوهر ) المسعودي
صفحة : 553
أبِيِتُ ليلي سـاهـراً أرعى نجوم الفَلَـكِ
مفترشاً جَمْرَ الغَضَى ملتحفاً بالْحَـسَـكِ ومن قوافيه الغريبة وأشعاره المستحسنة قوله:
أخِلاي بي شَجْوٌ، وليس بكـم شَـجْـوُ وكل امرئ من شَجْوِ صاحبه خِـلْـوُ
رأيت الهوى جَمْرَ الغضى، غـير أنـه على حَرِّه في صدر صاحبـه خُـلْـوُ
أذاب الهوى جسـمـي وعـظـمـي وقُوتي فلم يَبْقَ إلاَّ الروِحُ والبدن النِّضْو
وما من حبيب نـال مـمـن يحـبـه هوى صـادقـاً إلا يداخِـلـه زَهْـوُ
إني لنائي الطًرفِ مِنْ غير خُـلَّـتـي ومالي سواها من حـديثٍ ولا لَـهْـوُ
لها دون إخْـوَانـي وأهـل مـودتـي من الود مني فَضْلَة، ولها الـعـفْـوُ ومما انتخب من شعره واستحسنه الناس من قولهِ قولُه:
يا لهذه نفسي عَلَى الذِي اجتنبت بأي جرْم ترونهـا عَـتَـبَـتْ
جارك اللَهُ بِئس ما صَـنَـعَـتُ بي في هواهَا وبِئس ما ارتكبت
أتيتها زائراً فمـا انـتـجـزت وَعْدِيَ إذْ جئتها وما احتسبـت
كم من ديونٍ واللَهُ يعلـمـهـا لنا عليها لم تُقْضَ إذ وجـبـت
ما وهبَتْ لي مِنْ فضلها عِـدَةً إلا استرد تْ جميع ما وهبـت
فأيُ خَـيْرٍ وأيُّ مَـنْـفَـــعَةٍ لِذَاتِ دَلٍّ تريقِ ما حـلـبـت.
اللًه بيني وبـين ظـالـمـتـي طلبتُ منها وصالهـا فـأبَـت
ماذا عليها لو أنهـا بـعـثـت منها رسولاً إليَّ أو كـتـبـت
رغبت في وصلها وقد زَهِـدَتْ عتبة في وصلنا وما رغـبـت وكان أبو العتاهية قبيح الوجه، مليح الحركات، حلو الإِنشاد، شديد الطرب، ومن مليح شعره أيضاً قولُهُ:
من لم يذُقْ لصبَابة طعـمَـاً فلقد آحَطْتُ بطعمها علمَـا
إني منحت مودتي سَـكَـنـاً فرأيته قد عَدَهـا جًـرْمـاً
يا عُتْبَ ما أبقيت من جسدي لحماً ولا أبقيت لي عظمـا
يا عتب ما أنا من صنيعك بي أعمى ولكنً الهوى أعمـى
إن الذي لم يدر ما كلَـفِـي ليرى عَلَى وجهي به وَسْمَا وله أشعار خرج فيها عن العَرُوض مثل قوله:
هُم القاضي بيت يطرب قال القاضي لما عوتب
ما في الدنيا إلا مـذنـب هذا عذر القاضي واقلب وزنه فَعْلُنْ فعلن أربع مرات، وقد قال قوم: إن العرب لم تقل على وزن هذا شعراً، ولا ذَكَره الخليل ولا غيره من العروضيين .
الزيادة في العروض على الخليل
قال المسعودي: وقد زاد جماعة من الشعراء على الخليل بن أحمد في العروض: من ذلك المديد، وهو ثلاثة أعاريض وستة ضروب عند الخليل، وفيه عروض رابع وضربان مُحْدَثان؛ فالضرب الأول من العروض الرابعة المحدثة قول الشاعر:
مَنْ لعين لا تنـام دمعها سَحٌّ سجام والضرب الثاني من العروض الرابعة المحدثة قول الشاعر:
يا لبكر لا تَنُـوا ليس ذا حين ونا وغير ذلك مما قد تكلموا فيه، وذكروه في هذا المعنى من الزيادات مما قد أتينا على وصفه وقدمنا من ذكره في كتابنا في أخبار الزمان.
أبو العباس الناشئ
وقد صنف أبو العباس عبد اللّه بن محمد الناشئ الكاتب الأنباري على الخليل بن أحمد في ذلك كتاباً ذكر فيه أنواعاً من هذا المعنى مما خرج فيه الخليل بن أحمد عن تقليد العرب إلى باب التعسف والنظر ونصب العلل عن أوضاع الجدل، كان ذلك له لازماً، ولما أورده كاسراً، وللناشئ أشعار كثيرة حسان: منها قصيدة واحدة نحو من أربعة آلاف بيت قافية واحدة نونية منصوبة يذكر فيها أهل الآراء والنحل والمذاهب والملل، وأشعار كثيرة ومصنفات واسعة في أنواع من العلوم، فمما جوَّد فيه قولُه حين سار من العراق إلى مصر، وبها كانت وفاته، وذلك في سنة ثلاث وتسعين ومائتين على حسب ما قدمنا ذكره:
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق