145 والاخيرة
( أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم ) للمقدسي
الجزء الثاني
المفازة التي بين هذه أقاليم
كوكور:
قرية عامرة من قهستان. بيرة: قرية صغيرة بها نفر من الناس. معزل: عين ماء ولا ترى به دياراً ولا عمارة. جاه بر: بئر عندها قباب مثل بئر شك وثم حوض. ومعزل أخرى وهي قباب وحوض ماء. وأما أسفيد فأنها من مدن سجستان في الدواوين غير إنها في حدود هذه المفازة بها قني ومزارع كثيرة عامرة آهلة.فهذا المعروف من المنازل المشهورة في الطرق المذكورة وأن ذكرنا البنيات وما فيها من القرى والمياه طال الكتاب وأقل مرحلة مما ذكرنا إلا وفيها حياض وقباب على كل فرسخ منها حوض أو قباب على بيوت يلجأ إليها في الأمطار. ولا ترى في هذه المفازة رباطاً غير ما ذكرنا، وليس بها أهل غير بشت باذام، والخبز والعلف في غيره متعذر وإنما يجب أن يحمل ويتزود لها زاد ستة أيام. وطولها على السواء ستون فرسخاً أو نحوها. وفي طريق الري نهريخاض عظيم ينحدر إلى خوزستان وموضع شديد البرد في جميع السنة.
فهذا ما عرفنا من أقاليم الإسلام وشاهدنا وسمعنا وصح عندنا من وصف البلدان نسأل الله العفو والغفران إنه رحيم منان. فرحم الله عبداً نظر في كتابنا فاستحسنه أو رضيه واستصوبه إلا دعا لنا بنية صادقة وطلبة خالصة أن لا يجعله علينا وبالاً يوم نسأل عن الصغير والكبير والدقيق والجليل، حين لا ينفع عذر ولا تذليل، ولا يغني صديق ولا خليل، إلا من أتى آلله بقلب سليم، وعمل لذلك الموقف العظيم، وخاف من ذلك الخطب الجسيم، يوم يجثو الأنبياء على الركب، وينقطع كل سبب ونسب.وقال: مصنفه في وداعه
كتاب كـالـلآلـى والـربـيع وكالعقيان والروض المـريع
كذلك فيه ذكر الأرض طـرا بديعاً ثم سـمـي بـالـبـديع
أقالـيم الـبـلاد وكـل أرض وكل جزيرةٍ مثل الـصـديع
فجاج الأرض من عدن وشـام وسوس الغرب بالنبأ الرفـيع
منابعها وغـدران الـقـيافـي وما في الأرض من طود منيع
وأثمار الأقالم بـعـد نـخـل مع الحرف العجائب بالجمـيع
فمنها مارأيت وجست فـيهـا ودخت نهارها بعد الـهـزيع
ومنها ما أثـرت لـه حـديثـاً عن الشعبي يؤثـر أو وكـيع
ذكرت بدائع الأمصار شـتـى وكل مدينة مثـل الـصـديع
وميزت البحوربفضـل عـلـم ونجربة كتمـيز الـقـطـيع
وألسنه الورى جـيلأ فـجـيلاً لغات العرب عن لغة الشنـيع
متاجـر كـل إقـلـيم وأرض وهيآت الرقيق المسـتـبـيع
مشاكل كـل إقـلـيم مـثـال لقد جاءوا بطوق المستـطـيع
لئنظر في أعاجـيب الـبـرايا وما في الأرض بالوشي الوليع
ويعلـم قـدرة الـديان حـقـاً وإبداع المهيمن والـسـمـيع
ويعبده عبـاده مـسـتـكـينٍ وعبدٍ في عبـادتـه مـطـيع
يذيغ أيادي الرحـمـن طـرا لمفضال الـورى دأب الـذيع
فإن إذاعة الإحسـان تـنـمـو إلى الرحمن من قول المشـيع
وصغت أجيل فيه الفكر جهدي رجاء الخلد في يوم فـظـيع
وغفران الذنوب بعفـو ربـي و من نار ومن فـزع وجـيع
فدونك حكمة كالدر حـسـنـاً أبا حسن وزير ابن الـرفـيع
مقدسة تبص بصـيص شـذرٍ من الياقوت ألف لـلـقـريع
تم والحمد لله وحده
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق