242
الكامل في التاريخ ( ابن الاثير ) الجزء الثانى
ذكر وفاة المغيرة بن شعبة
في هذه السنة في شعبان كانت وفاة المغيرة بن شعبة في قول بعضهم وهو الصحيح وكان الطاعون قد وقع بالكوفة فهرب المغيرة منه فلما ارتفع الطاعون عاد إلى الكوفة فطعن فمات.
وكان طوالًا أعور ذهبت عينه يوم اليرموك وتوفي وهو ابن سبعين سنة وقيل: كان موته سنة إحدى وخمسين وقيل: سنة تسع وأربعين.
فلما مات المغيرة استعمل معاوية زيادًا على الكوفة والبصرة وهو أول من جمعتا له.
فلما وليها سار إليها واستخلف على البصرة سمرة بن جندب وكان زياد يقيم بالوفة ستة أشهر وبالبصرة ستة أشهر فلما وصل الكوفة خطبهم فحصب وهو على المنبر فجلس حتى أمسكوا ثم دعا قومًا من خاصته فأمرهم فأخذوا أبواب المسجد ثم قال: ليأخذ كل رجل منكم جليسه ولا يقولن لا أدري من جليسي ثم أمر بكرسي فوضع له على باب المسجد فدعاهم أربعةً أربعةً يحلفون: ما منا من حصبك فمن حلف خلاه ومن لم يحلف حبسه حتى صار إلى ثلاثين وقيل: إلى ثمانين فقطع أيديهم على المكان.
وكان أول قتيل قتله زياد بالكوفة أوفى بن حصن وكان بلغه عنه شيء فطلبه فهرب فعرض الناس زياد فمر به فقال: من هذا قال: أوفى بن حسن.
فقال زياد: أتتك بحائن رجلاه.
وقال له: ما رأيك في عثمان قال: ختن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ على ابنتيه.
قال: فما تقول في معاوية قال: جواد حليم.
قال: فما تقول في قال: بلغني أنك قلت بالبصرة والله لآخذن البريء بالسقيم والمقبل بالمدبر.
قال: قد قلت ذاك.
قال: خبطتها عشواء! فقال زياد: ليس النفاخ بشر الزمرة! فقتله.
ولما قدم زيادٌ الكوفة قال له عمارة بن عقبة بن أبي معيط: إن عمرو ابن الحمق يجمع إليه شيعة أبي تراب.
فأرسل إليه زياد: ما هذه الجماعات عندك من أردت كلامه ففي المسجد.
وقيل: الذي سعى بعمرو ويزيد بن رويم.فقال له زياد: قد أشطت بدمه ولو علمت أن مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتى يخرج علي.
فاتخذ زياد المقصورة حين حصب.
فلما استخلف زيادٌ سمرة على البصرة أكثر القتل فيها فقال ابن سيرين: قتل سمرة في غيبة زياد هذه ثمانية آلاف.
فقال له زياد: أتخاف أن تكون قتلت بريئًا فقال: لو قتلت معهم مثلهم ما خشيت.
وقال أبو السوار العدوي: قتل سمرة من قومي في غداة واحدة سبعة وأربعين كلهم قد جمع القرآن.
وركب سمرة يومًا فلقي أوائل خيله رجلًا فقتلوه فمر به سمرة وهو يتشحط في دمه فقال: ما هذا فقيل: أصابه أوائل خيلك.
فقال: إذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا أسنتنا.
يتبع
( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق